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	<title>Prospection en développement durable et humain</title>
	<link>http://www.neosophia.net/blog</link>
	<description>Evoluer dans un monde qui change</description>
	<pubDate>Thu, 11 Feb 2010 09:07:38 +0000</pubDate>
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	<language>fr</language>
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		<title>Elections régionales et enjeux nationaux</title>
		<link>http://www.neosophia.net/blog/2010/02/10/elections-regionales-et-enjeux-nationaux/</link>
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		<pubDate>Wed, 10 Feb 2010 21:05:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Actualités]]></category>

		<category><![CDATA[Société]]></category>

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		<category><![CDATA[régions]]></category>

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		<description><![CDATA[En France alors que les enjeux électoraux tournent beaucoup autour des présidentielles et des législatives qui en découlent, la tentation de nationaliser le débat politique autour des autres échéances, notamment pour les conseils régionaux et généraux (bientôt fondu en une seule collectivité territoriale et des conseillers territoriaux).
Aujourd&#8217;hui encore à l&#8217;approche des élections régionales, le mécontentement [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En France alors que les enjeux électoraux tournent beaucoup autour des présidentielles et des législatives qui en découlent, la tentation de nationaliser le débat politique autour des autres échéances, notamment pour les conseils régionaux et généraux (bientôt fondu en une seule collectivité territoriale et des conseillers territoriaux).</p>
<p>Aujourd&#8217;hui encore à l&#8217;approche des élections régionales, le mécontentement d&#8217;une partie des français vis à vis du gouvernement, et le fait que la majorité des régions soient elles à gauche depuis 2004, pousse à tout mélanger. Le fait que beaucoup d&#8217;entre nous méconnaissent les domaines dans lesquels les régions sont compétentes n&#8217;aide pas à y voir clair et à comparer en quoi les partis proposent des positions différentes.</p>
<p>Pour s&#8217;y retrouver, un petit récapitulatif :</p>
<ul>
<li>L&#8217;enseignement secondaire, principalement les lycées, les régions pourraient reprendre au cours du prochain mandat les collèges également.</li>
<li>Economie, emploi et formation, avec le développement des entreprises, la promotion de l&#8217;employabilité et de la formation continue.</li>
<li>Les transports, qui pèsent lourds dans les budgets avec les TER</li>
<li>La recherche, l&#8217;enseignement supérieur et les nouvelles technologies</li>
<li>L&#8217;environnement</li>
<li>Le logement et la ville</li>
<li>La solidarité</li>
<li>Culture, sports et loisirs</li>
<li>Europe et international</li>
</ul>
<p>Vous pouvez retrouver les <a href="http://www.iledefrance.fr/Ville2009/index.php">réalisations du conseil régional</a> IDF.<br />
Le <a href="http://fr.calameo.com/read/000119781a0d7b01364f2">budget 2010 de la région Rhône Alpes </a>dans les différents domaines évoqués ci dessus avec quelques réalisations.<br />
Les <a href="http://www.rhonealpes.fr/87-decisions.htm">publications</a> de la région Rhône Alpes.</p>
<p>Les sites de l&#8217;<a href="http://www.francoisegrossetete2010.fr/" title="Liste UMP RA régionales" target="_blank">UMP</a>, du <a href="http://www.uneregion-davance.fr/" title="Liste PS RA régionales" target="_blank">PS</a>, d&#8217;<a href="http://rhone-alpes.regions-europe-ecologie.fr/" title="Liste Europe Ecologie RA régionales" target="_blank">Europe Ecologie</a> et du <a href="http://rhonealpesdemocrate.fr/" title="Liste Modem RA régionales" target="_blank">Modem</a>  en Rhône Alpes</p>
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		<title>Laïcité et société moderne</title>
		<link>http://www.neosophia.net/blog/2010/01/18/laicite-et-societe-moderne/</link>
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		<pubDate>Mon, 18 Jan 2010 12:46:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Actualités]]></category>

		<category><![CDATA[Education et enseignement]]></category>

		<category><![CDATA[Société]]></category>

		<category><![CDATA[diversité]]></category>

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		<category><![CDATA[religion]]></category>

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		<description><![CDATA[Le débat actuel autour de l’identité nationale lève en France de nombreuses questions, de nombreux malentendus et préjugés. Les français originaires d’Afrique (Maghreb et Afrique noire) en font assez largement les frais du fait de la différence culturelle qui accentue le sentiment d’altérité. L’islam et les musulmans sont particulièrement visés du fait de la prise [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Le débat actuel autour de l’identité nationale lève en France de nombreuses questions, de nombreux malentendus et préjugés. Les français originaires d’Afrique (Maghreb et Afrique noire) en font assez largement les frais du fait de la différence culturelle qui accentue le sentiment d’altérité. L’islam et les musulmans sont particulièrement visés du fait de la prise de position récente des Suisses sur les minarets, de la mission d’information parlementaire sur le niqab et la burqa, ces voiles intégraux pour les femmes que portent majoritairement des extrémistes et fondamentalistes.<br />
On oublie trop souvent qu’une part de ces Français est tout autant athée ou agnostique, que ceux d’héritage chrétien (qu’ils soient méditerranéens et plutôt catholiques – Portuguais, Espagnols et Italiens – ou d’europe centrale et orientale – Allemands, Polonais, Grecs, … orthodoxes ou protestants.)<br />
Sur France Inter <a href="http://douniabouzar.blogspirit.com/" target="_blank">Dounia Bouzar</a>, anthropologue rappelait que l’important n’est pas tant la foi des uns ou des autres que la laïcité, comme capacité à respecter cette croyance. Elle rappelait d’ailleurs que bien souvent ce sont plus les athées qui ont du mal avec les croyants que les croyants de différentes confessions qui dans des pays très sécularisés comme la France parviennent à s’entendre et à se respecter assez bien. Ainsi un certain nombre de « laïcs » sont en réalité des athées non laïcs, qui s’opposent aux croyants et à leur confession, ne respectant pas le principe de laïcité. Les agnostiques pour leur part sont probablement plus laïcs en cela qu’ils interrogent la possibilité d’un fait religieux transcendant le seul niveau rationnel de nos vies et sont ouverts à cette possibilité.</p>
<p>En France où le poids de l’Eglise a été longtemps très important, la fille ainée de l’église peine aujourd’hui à tolérer les croyances. Raison et foi paraissent de ce fait assez inconciliables.</p>
<p>La science a par certains aspects dans notre pays remplacé la religion, certains scientifiques et citoyens ayant une posture scientiste radicale, excluant l’inexpliqué ou l’inexplicable. Les conflits entre sciences humaines et sociales, moins tranchées dans leurs analyses et orientations d’une part, et les sciences dures (mathématiques, statistiques, biologie, sciences médicales) d’autre part plus « rationnelles » et démontrables sont dans certains domaines nombreuses.</p>
<p>Le débat sur l’identité nationale gagnerait à mon sens à interroger cette question de laïcité, de fraternité et de tolérance et les moyens dont on peut apprendre à vivre ensemble et à se respecter. Dans un monde où les grands ensembles (Europe, Amérique du Nord, grand pays en développement) partagent des valeurs, pratiques, économies, politiques parfois en opposition, apprendre aux citoyens au niveau des états à vivre ensemble relève du bon sens pour que les citoyens du monde de demain acceptent de vivre avec cette diversité plutôt qu’en uniformisant le monde.</p>
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		<title>En route vers le bonheur</title>
		<link>http://www.neosophia.net/blog/2010/01/18/en-route-vers-le-bonheur/</link>
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		<pubDate>Mon, 18 Jan 2010 12:33:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Lu vu entendu]]></category>

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		<description><![CDATA[Je vous retranscris ci après ce texte reçu aujourd&#8217;hui par une amie
On se persuade souvent soi-même que la vie sera meilleure après s&#8217;être marié, après avoir eu un enfant, et ensuite, après en avoir eu un autre&#8230;
Plus tard, on se sent frustré, parce que nos enfants ne sont pas encore assez grands et on pense [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Je vous retranscris ci après ce texte reçu aujourd&#8217;hui par une amie</p>
<p>On se persuade souvent soi-même que la vie sera meilleure après s&#8217;être marié, après avoir eu un enfant, et ensuite, après en avoir eu un autre&#8230;<br />
Plus tard, on se sent frustré, parce que nos enfants ne sont pas encore assez grands et on pense que l&#8217;on sera mieux quand ils le seront.<br />
On est alors convaincu que l&#8217;on sera plus heureux quand ils auront passé cette étape.<br />
On se dit que notre vie sera complète quand les choses iront mieux pour notre conjoint, quand on possédera une plus belle voiture ou une plus grande maison, quand on pourra aller en vacances,<br />
quand on sera à la retraite&#8230;<br />
La vérité est qu&#8217;il n&#8217;y a pas de meilleur moment pour être heureux que le  moment présent.<br />
Si ce n&#8217;est pas maintenant, quand serait-ce?<br />
La vie sera toujours pleine de défis à atteindre et de projets à terminer.<br />
Il est préférable de l&#8217;admettre et de décider d&#8217;être heureux<br />
maintenant  qu&#8217;il est encore temps.<br />
Pendant longtemps, j&#8217;ai pensé que ma vie allait enfin commencer, &#8216; La Vraie Vie! &#8216;Mais il y avait toujours un obstacle sur le chemin, un problème qu&#8217;il fallait résoudre en premier, un thème non terminé,<br />
un temps à passer, une  dette à payer.<br />
Et alors la vie allait commencer ! ! ! !<br />
Jusqu&#8217;à ce que je me rende compte que ces obstacles étaient justement ma  vie.<br />
Cette perspective m&#8217;a aidé à comprendre qu&#8217;il n&#8217;y a pas un chemin qui mène  au bonheur.<br />
Le bonheur est le chemin..<br />
Ainsi passe chaque moment que nous avons et plus encore :<br />
quand on partage ce moment avec quelqu&#8217;un de spécial, suffisamment spécial  pour partager notre temps et, que l&#8217;on se rappelle que le temps n&#8217;attend pas.<br />
Alors, il faut arrêter d&#8217;attendre de terminer ses études, d&#8217;augmenter son  salaire, de se marier, d&#8217;avoir des enfants, que ses enfants partent de la  maison ou, simplement, le vendredi soir, le dimanche matin, le printemps,  l&#8217;été, l&#8217;automne ou l&#8217;hiver, pour décider qu&#8217;il n&#8217;y a pas de meilleur  moment que maintenant pour être heureux.<br />
LE BONHEUR EST UNE TRAJECTOIRE ET NON PAS UNE DESTINATION !<br />
Il n&#8217;en faut pas beaucoup pour être heureux.<br />
Il suffit juste d&#8217;apprécier chaque petit moment et de le sacrer comme l&#8217;un des meilleurs moments de sa vie.</p>
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		<title>Association, entre amateurisme et professionnalisme</title>
		<link>http://www.neosophia.net/blog/2010/01/04/association-entre-amateurisme-et-professionnalisme/</link>
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		<pubDate>Mon, 04 Jan 2010 21:39:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Société]]></category>

		<category><![CDATA[]]></category>

		<category><![CDATA[association]]></category>

		<category><![CDATA[bénévolat]]></category>

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		<description><![CDATA[Engagé depuis plusieurs années dans de plusieurs associations, je continue d&#8217;être surpris par les contraintes qui pèsent sur ces dernières et les difficultés de fonctionnement auxquelles elles sont confrontées.
Il faut dire que comme les associations reposent très largement sur le bénévolat, c&#8217;est avant tout un engagement sur des valeurs, des projets, des intérêts personnels plus [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Engagé depuis plusieurs années dans de plusieurs associations, je continue d&#8217;être surpris par les contraintes qui pèsent sur ces dernières et les difficultés de fonctionnement auxquelles elles sont confrontées.</p>
<p>Il faut dire que comme les associations reposent très largement sur le bénévolat, c&#8217;est avant tout un engagement sur des valeurs, des projets, des intérêts personnels plus ou moins partagés qui poussent les membres à s&#8217;investir. C&#8217;est ce qu&#8217;ils y vivent,  ce qu&#8217;ils partagent, les rencontres qu&#8217;ils font, le sens qu&#8217;ils trouvent à ce qu&#8217;ils font gratuitement qui les poussent à rester et à donner autant.</p>
<p>C&#8217;est aussi pour partie cela qui explique le manque de professionnalisme du secteur, en terme de rigueur, budgétaire et administrative. Le très grand nombre de petites associations, la faible mutualisation des ressources, documents, implique la multiplication d&#8217;un travail avec une faible valeur ajoutée, la difficulté à capter un public d&#8217;adhérents, participants, bénévoles. Dans celle ci peut être plus encore que dans les plus grandes avec des salariés, les conflits de personnes peuvent être fatal au bon fonctionnement de l&#8217;association, puisque les raisons de l&#8217;investissement sont profonds, les divergences sont d&#8217;autant plus violentes.</p>
<p>Le fonctionnement associatif présente des spécificités assez méconnues des bénévoles et dirigeants associatifs. Le travail, la documentation et les ressources fournis à ce titre par des personnes comme <a href="http://association1901.fr/blog/" target="_blank">Laurent Samuel et son blog association 1901 </a>sont d&#8217;une richesse pour nous. Je reste surpris de voir comment sur des questions aussi essentielles que les statuts, la gouvernance, la transparence qui impacte le bon fonctionnement et le développement des associations pour atteindre ses buts sont insuffisamment pris en compte.</p>
<p>Par ailleurs, les associations ont pour certaines une large part de leur financement qui provient des collectivités territoriales ou de l&#8217;état, financement en constante régression. L&#8217;article de Hugues Sibille et Viviane Tchernonog, sur le <a href="http://www.lemonde.fr/societe/article/2009/12/16/quel-modele-economique-par-hugues-sibille-et-viviane-tchernonog_1281248_3224.html" target="_blank">modèle économique des associations</a> pointe bien l&#8217;enjeu de ces questions, et l&#8217;importance qu&#8217;il y a pour ces dernières à ne pas rester passive face à l&#8217;évolution de la société, alors même que les associations sont sources d&#8217;une richesse sociale, économique et présente une réelle valeur.</p>
<p>Pour aller plus loin sur la question, je vous invite à lire l&#8217;article de rentrée Laurent Samuel, sur les perspectives et les enjeux actuels : <a href="http://association1901.fr/blog/non-classe/vous-avez-aime-2009-vous-allez-adorer-2010">Vous avez aimé 2009 ? Vous allez adorer 2010</a></p>
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		<title>Pour un manifeste des sciences humaines et sociales</title>
		<link>http://www.neosophia.net/blog/2009/12/20/pour-un-manifeste-des-sciences-humaines-et-sociales/</link>
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		<pubDate>Sun, 20 Dec 2009 21:00:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Education et enseignement]]></category>

		<category><![CDATA[Innovation et recherche]]></category>

		<category><![CDATA[Société]]></category>

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		<description><![CDATA[Je retranscrit ci après le manifeste trouvé chez Olivier Ertzscheid, pourvoyeur de contribution de qualité.
Tribune publiée le 7 décembre 2009 sur le site de Mediapart : http://www.mediapart.fr/club/edition/les-invites-de-mediapart/article/071209/pour-un-manifeste-des-sciences-humaines-et-soci

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Dix présidents d&#8217;université s&#8217;allient pour rappeler «que les universités de SHS ont des taux d&#8217;insertion professionnelle identiques à ceux des autres domaines, que l&#8217;investissement dans l&#8217;enseignement supérieur produit individuellement [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p class="entry-body">Je retranscrit ci après le manifeste trouvé chez <a href="http://affordance.typepad.com/mon_weblog/2009/12/pour-un-manifeste-des-sciences-humaines-et-sociales.html">Olivier Ertzscheid</a>, pourvoyeur de contribution de qualité.</p>
<p>Tribune publiée le 7 décembre 2009 sur le site de Mediapart : <a href="http://www.mediapart.fr/club/edition/les-invites-de-mediapart/article/071209/pour-un-manifeste-des-sciences-humaines-et-soci" id="link_7" target="_blank">http://www.mediapart.fr/club/edition/les-invites-de-mediapart/article/071209/pour-un-manifeste-des-sciences-humaines-et-soci</a><em><br />
</em></p>
<p><em>===================================<br />
</em></p>
<p><em>Dix présidents d&#8217;université s&#8217;allient pour rappeler «que les universités de SHS ont des taux d&#8217;insertion professionnelle identiques à ceux des autres domaines, que l&#8217;investissement dans l&#8217;enseignement supérieur produit individuellement un différentiel de revenu sensible en faveur des diplômés, que les gisements d&#8217;emplois futurs se trouvent dans le secteur tertiaire et les services, que les formes de valorisation de la recherche varient d&#8217;un secteur à l&#8217;autre et qu&#8217;à ce titre les SHS contribuent aussi largement au prestige international de notre pays et à son attractivité&#8230;</em></p>
<p>Au-delà des slogans éphémères qui cachent souvent l&#8217;absence de véritable ambition, nous sommes tous convaincus que les universités de lettres et de sciences sociales ont un rôle clé à jouer dans le monde qui nous entoure et dans son évolution. Peu importe le nom qu&#8217;on lui donne, il est évident, et participe pleinement au caractère démocratique des sociétés modernes : démocratisation de l&#8217;accès à l&#8217;enseignement supérieur et accueil d&#8217;étudiants de première génération, dont les familles ne sont pas passées par l&#8217;Université, formation critique et à la critique sans laquelle il n&#8217;est pas de citoyenneté vivante, internationalisation des cursus étudiants et des perspectives de recherche, perpétuation de disciplines séculaires qui constituent des strates indispensables de l&#8217;architecture du savoir et invention de nouveaux objets qui ne prennent sens qu&#8217;avec les humanités et les sciences sociales (le développement durable, l&#8217;économie de la santé, les post-colonial studies, &#8230;). Cette situation n&#8217;a rien de nouveau : depuis l&#8217;après-guerre, et surtout depuis la première grande démocratisation de l&#8217;enseignement supérieur au cours des années 1960, les universités de lettres et de sciences sociales se sont trouvées au centre des transformations mêmes du monde social. Pendant longtemps, ce sont bel et bien les universités, mais aussi des grandes écoles ou des institutions dédiées à la recherche, qui ont contribué à faire exister de nouvelles demandes sociales, de nouvelles attentes, de nouvelles exigences de justice. Ce fut notamment le cas, nous le savons tous, de la critique de la sélection scolaire et de ses effets de reproduction sociale, si favorables aux enfants issus des classes dominantes alors même que l&#8217;institution scolaire célébrait le mérite individuel, l&#8217;égalité supposée de tous, la promotion par l&#8217;école: cette préoccupation, ce souci de corriger les mécanismes invisibles qui ferment les filières d&#8217;excellence aux enfants socialement les plus démunis, ce désir de démocratiser enfin véritablement l&#8217;enseignement secondaire et supérieur qui s&#8217;imposent avec une force inédite à la fin des années soixante, ne sont pas séparables des avancées de la sociologie de l&#8217;éducation, qui fait, avec quelques grands livres, entrer ces questions dans le champ politique public.</p>
<p>Ce constat pourrait être étendu à d&#8217;autres secteurs des SHS d&#8217;après-guerre, qu&#8217;il s&#8217;agisse des statistiques publiques ou des études démographiques : c&#8217;est bien souvent la logique de la recherche et de la pédagogie en SHS qui a fait exister telle ou telle question comme objet de préoccupation publique partagé, comme enjeu de société par exemple pour le vieillissement de la population, la désertification rurale et l&#8217;aménagement du territoire, ou encore la redistribution des richesses. Au cours des dernières décennies -c&#8217;est-à-dire sans doute à partir des années 1980-, un glissement profond s&#8217;est produit, dont nous sentons aujourd&#8217;hui encore vivement les conséquences. Les conflits qui traversent le monde social ont bien entendu continué à concerner la redistribution des richesses et l&#8217;accessibilité des enfants des classes populaires aux filières les plus cotées de l&#8217;enseignement supérieur, mais ils ont été aussi redoublés par d&#8217;autres revendications ou d&#8217;autres attentes, qui relevaient cette fois bien davantage de la reconnaissance que de la seule redistribution : reconnaissance de la différence religieuse, culturelle ou sexuelle, critique des formes latentes ou explicites de discrimination, prise en compte des situations de handicap etc&#8230;</p>
<p>Or ce ne sont pas, ou pas seulement, les universités et les grandes écoles qui ont fait exister ces questions et ces revendications, mais aussi les acteurs sociaux, les associations, les partis politiques traditionnels ou nouveaux (comme les Verts). La position des universités a donc été probablement plus morcelée, moins visible, moins sûre d&#8217;elle-même qu&#8217;au cours des années 1960-1970, à la fois parce que les disciplines qui pouvaient porter les réponses et donner des éléments solides de critique étaient inexistantes dans les universités ou alors dominées (Gender and Queer Studies, psychologie sociale&#8230;) et parce que les institutions d&#8217;enseignement supérieur et de recherche étaient elles-mêmes objet de critiques sur leurs propres pratiques de recrutement et de promotion :combien de femmes parmi les présidents d&#8217;Universités ou les directeurs de grandes écoles, combien de personne issues de l&#8217;immigration ? Le rôle des universités en a été transformé, au moment même où elles devaient accueillir, justement, des publics nouveaux, eux-mêmes demandeurs de reconnaissance et de justice. Mais aujourd&#8217;hui ces mêmes universités sont confrontées à une crise d&#8217;une toute autre ampleur, qui n&#8217;est en rien propre à la France et que l&#8217;on rencontre presque sous les mêmes traits en Allemagne, en Italie ou en Angleterre, mais que les réformes politiques récentes ont sans conteste contribué à rendre plus aigue : baisse annoncée des effectifs, particulièrement criante dans certains secteurs comme les langues, incertitude sur l&#8217;avenir de leurs équipes de recherche en raison des bouleversements qui affectent les grands organismes et de la montée en puissance de l&#8217;ANR, invitation pressante, voire brutale, à se soumettre à des modes d&#8217;organisation et de financement étrangers à leurs habitudes et souvent aléatoires voire illusoires, mise en demeure de produire à des fins d&#8217;évaluation des indicateurs peu adaptés aux humanités et aux sciences sociales, confrontation, ici ou là, à un discours anti-intellectuel qui les relègue au rang de simples utilités&#8230;</p>
<p>Les débats et les grèves de l&#8217;année écoulée ont montré que toutes les universités ne sont pas également confrontées aux mêmes problèmes et qu&#8217;au-delà des enjeux généraux (sur les carrières, les moyens, les bâtiments notamment) il existe aussi des questions spécifiques aux grandes universités de lettres et de sciences humaines. Comment défendre et valoriser leur recherche, qui a évidemment bien d&#8217;autres débouchés que les brevets ? Comment faire comprendre et reconnaître que la bibliométrie, même mâtinée d&#8217;autres indicateurs, aura des effets désastreux en invitant les chercheurs à une spécialisation très forte et très rapide, à la multiplication des versions successives des mêmes travaux ? Comment redonner aux plus brillants des universitaires en début de carrière le goût de l&#8217;investissement collectif si tout se résume finalement au nombre d&#8217;item que chacun pourra lister dans sa fiche personnelle ? Comment faire entendre que la recherche en sciences humaines se fait dans des équipes souvent sans murs, dans des réseaux, des participations croisées ? Comment éviter que les masters concours ne conduisent à la disparition pure et simple des secteurs disciplinaires entiers et de la formation à la recherche des étudiants ? Comment éviter que le contrat doctoral ne conduise à un formatage desséchant des thèses dont certains PhD américains donnent l&#8217;exemple peu convaincant ? Comment accueillir mieux des étudiants d&#8217;origines de plus en plus variées ? Bref, comment faire pour que nos universités restent ce qu&#8217;elles ont toujours été : un lieu d&#8217;inventivité et de promotion sociale.</p>
<p>C&#8217;est justement pour porter collectivement une réflexion sur ces questions cruciales et pour redevenir force de proposition audible, que nos universités entendent constituer entre elles une fédération ou une association, qui sera tout autre chose qu&#8217;un club ou un lobby : un groupe de réflexion et de proposition à qui il appartiendra, par exemple, de rappeler que les universités de SHS ont des taux d&#8217;insertion professionnelle identiques à ceux des autres domaines, que l&#8217;investissement dans l&#8217;enseignement supérieur produit individuellement un différentiel de revenu sensible en faveur des diplômés, que les gisements d&#8217;emplois futurs se trouvent dans le secteur tertiaire et les services, que les formes de valorisation de la recherche varient d&#8217;un secteur à l&#8217;autre et qu&#8217;à ce titre les SHS contribuent aussi largement au prestige international de notre pays et à son attractivité&#8230;</p>
<ul>
<li>    Olivier Christin, président de l&#8217;Université Lyon 2</li>
<li>Patrice Brun, président de l&#8217;Université Bordeaux 3</li>
<li>Alain Spalanzani, président de l&#8217;Université Grenoble 2</li>
<li>Lise Dumasy, présidente de l&#8217;Université Grenoble 3</li>
<li>François Le Poultier, président de l&#8217;Université Nancy 2</li>
<li>Anne Fraïsse, présidente de l&#8217;Université de Montpellier 3</li>
<li>Georges Molinié, président de l&#8217;Université Paris 4</li>
<li>Pascal Binczak, président de l&#8217;Université Paris 8</li>
<li>Bernadette Madeuf, présidente de l&#8217;Université Paris 10</li>
<li>Marc Gontard, président de l&#8217;Université Rennes 2</li>
</ul>
]]></content:encoded>
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		</item>
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		<title>Parution</title>
		<link>http://www.neosophia.net/blog/2009/11/22/parution/</link>
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		<pubDate>Sun, 22 Nov 2009 14:29:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Nicolas Teulade</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Education et enseignement]]></category>

		<category><![CDATA[Lu vu entendu]]></category>

		<category><![CDATA[Santé]]></category>

		<category><![CDATA[Société]]></category>

		<category><![CDATA[Théorie]]></category>

		<category><![CDATA[psychologie]]></category>

		<category><![CDATA[développement personnel]]></category>

		<category><![CDATA[développement social]]></category>

		<category><![CDATA[Livre]]></category>

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		<description><![CDATA[A la demande d&#8217;un collègue et ami, Thomas Saïas, j&#8217;ai pris part il y a bientôt un an à la co-écriture d&#8217;un chapitre dans le premier ouvrage en français sur la psychologie positive. Nous avons pour notre part commis le chapitre sur la psychologie communautaire, démarche encore peu connue et développée en France, mais existant [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://3.bp.blogspot.com/_1kNHimWYw14/SwGJExqw5tI/AAAAAAAAAGg/6GNVYYbMD0w/s1600/Introduction+%C3%A0+la+Psychologie+Positive.jpg" alt="Couverture Intro psy positive" width="100" align="left" height="154" />A la demande d&#8217;un collègue et ami, Thomas Saïas, j&#8217;ai pris part il y a bientôt un an à la co-écriture d&#8217;un chapitre dans le premier ouvrage en français sur la psychologie positive. Nous avons pour notre part commis le chapitre sur la <a href="http://www.psychologie-communautaire.fr/" title="Association Française de Psychologie Communautaire" target="_blank">psychologie communautaire</a>, démarche encore peu connue et développée en France, mais existant de longue date dans d&#8217;autres pays comme l&#8217;a montré le congrès européen de psychologie communautaire qui a eu lieu fin octobre à Paris.</p>
<p><a href="http://www.amazon.fr/Introduction-%C3%A0-psychologie-positive-Collectif/dp/2100536907/ref=sr_1_10?ie=UTF8&amp;s=books&amp;qid=1258380855&amp;sr=1-10">Introduction à la psychologie positive</a>, dirigé par Jacques Lecomte, fait 310 pages et compte 18 chapitres. Il est structuré selon les trois niveaux constitutifs de la psychologie positive : le niveau personnel, le niveau interpersonnel, et le niveau social et politique. Bien sûr, chaque niveau comprend ensuite plusieurs chapitres, aussi voici le plan d’ensemble des thèmes traités dans l’ouvrage :</p>
<p style="text-align: justify">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify">Introduction : qu’est ce que la psychologie positive ?</p>
<p style="text-align: justify">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify">Première partie - La Psychologie Positive : un art de vivre avec soi-même</p>
<p style="text-align: justify">1. Les émotions positives : à quoi servent-elles et comment les savourer ?</p>
<p style="text-align: justify">2. Entre Candide et Cassandre : la nécessaire complémentarité de l’optimisme et du pessimisme</p>
<p style="text-align: justify">3. La motivation est-elle positive ?</p>
<p style="text-align: justify">4. Les trois facettes du sens de la vie</p>
<p style="text-align: justify">5. Le vieillissement réussi</p>
<p style="text-align: justify">6. La psychologie positive : un nouvel élan pour la psychothérapie</p>
<p style="text-align: justify">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify">Deuxième partie - La psychologie positive : un art de vivre avec autrui</p>
<p style="text-align: justify">7. Les compétences psychosociales chez l’enfant</p>
<p style="text-align: justify">8. L’impact du soutien social sur la santé</p>
<p style="text-align: justify">9. Tirer parti de ses problèmes de couple</p>
<p style="text-align: justify">10. Les trois composantes de l’empathie</p>
<p style="text-align: justify">11. La psychologie de la gratitude</p>
<p style="text-align: justify">12. Le pardon : une porte ouverte sur l’avenir</p>
<p style="text-align: justify">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify">Troisième partie : La psychologie positive : instrument de changement social</p>
<p style="text-align: justify">13. La motivation humaine pour la justice</p>
<p style="text-align: justify">14. Origines et enjeux actuels de la psychologie communautaire</p>
<p style="text-align: justify">15. La psychologie sociocognitive au changement social par les médias</p>
<p style="text-align: justify">16. Qualité environnementale et comportements écocitoyens</p>
<p style="text-align: justify">17. La justice restauratrice<br />
18. La réconciliation entre ennemis est possible : voir, communiquer et agir autrement</p>
<p style="text-align: justify">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify">Article inspiré de celui de Charles Martin-Krumm sur son <a href="http://charles-martin-krumm-psypos.blogspot.com/">blog</a>.</p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Reprise</title>
		<link>http://www.neosophia.net/blog/2009/11/22/reprise/</link>
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		<pubDate>Sun, 22 Nov 2009 13:54:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Nicolas Teulade</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Non classé]]></category>

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		<description><![CDATA[Bonjour à toi lecteur (si tu es resté durant tout ce temps)
Mon activité personnelle et professionnelle m&#8217;a laissé moins de temps à consacrer à ce blog.
Pour autant, j&#8217;ai poursuivi mon activité de veille sur d&#8217;autres sites (facebook, viadeo, psyliens et ponctuellement quelques autres). Cela devrait infléchir légèrement la ligne éditoriale de ce blog sur du [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Bonjour à toi lecteur (si tu es resté durant tout ce temps)</p>
<p>Mon activité personnelle et professionnelle m&#8217;a laissé moins de temps à consacrer à ce blog.</p>
<p>Pour autant, j&#8217;ai poursuivi mon activité de veille sur d&#8217;autres sites (facebook, viadeo, psyliens et ponctuellement quelques autres). Cela devrait infléchir légèrement la ligne éditoriale de ce blog sur du moyen terme. Quelques perspectivesà l&#8217;heure actuelle :</p>
<ul>
<li>Des textes, chansons et vidéos, sur un versant plus ludiques.</li>
<li>Des conférences vidéos, notamment issues de TED.</li>
<li>Des articles et réflexions plus en lien avec ma formation initiale sur la psychologie</li>
<li>Des liens vers des blogs et articles que je suis régulièrement.</li>
<li>Des textes et réflexions autour de mon activité professionnelle, les ressources humaines</li>
<li>Un toujours une sensibilité aux questions touchant au développement soutenable, avec de l&#8217;écologie, de l&#8217;économie sociale et solidaire, des questions de société, d&#8217;emploi, &#8230;</li>
</ul>
<p>Et toujours de la disponibilité pour répondre à des questions et suggestions qui pourront donner lieu à des articles ou brèves.</p>
]]></content:encoded>
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		<item>
		<title>Articles du 22/01/09</title>
		<link>http://www.neosophia.net/blog/2009/01/22/articles-du-220109/</link>
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		<pubDate>Thu, 22 Jan 2009 18:04:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Nicolas Teulade</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Lu vu entendu]]></category>

		<category><![CDATA[Pratiques RH]]></category>

		<category><![CDATA[Responsabilité Sociétale de l'Entreprise]]></category>

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		<description><![CDATA[Alors que nous sommes en pleine crise&#8230;
Le baromètre emploi PME, vient rappeler que les PME et les TPE continuent de recruter. Car si pour les grosses entreprises de l&#8217;industrie et des services la situation est compliquée et la diminution de la consommation se ressent fortement, ainsi que pour leurs sous traitants, un certain nombre de [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Alors que nous sommes en pleine crise&#8230;</p>
<p>Le baromètre emploi PME, vient rappeler que les PME et les TPE continuent de recruter. Car si pour les grosses entreprises de l&#8217;industrie et des services la situation est compliquée et la diminution de la consommation se ressent fortement, ainsi que pour leurs sous traitants, un certain nombre de structures impliqués dans les territoires sont pour leur part moins impactées. Une touche d&#8217;optimisme donc à retrouver sur <a href="http://www.focusrh.com/article.php3?id_article=3185">focusRH</a>.</p>
<p>Une initiative intéressante de certaines entreprises à travers le réseau des entreprises au service de l’égalité des chances dans l’éducation. Ces dernières font le choix de s&#8217;impliquer sur ces problématiques dans le prolongement de leur engagement sur des questions de non discrimination puis de diversité. Les raisons de tout cela ? <a href="http://www.focusrh.com/article.php3?id_article=3145">Jean François Amadieu les explique</a>.</p>
<p>Un dernier point avec l&#8217;info de l&#8217;ANDRH (Association des professionnels des RH) qui fait le point sur la <a href="http://www.andrh.fr/news/alaune/406">première session des trophées Juni&#8217;Or</a> .</p>
<p>Six trophées ont été remis, récompensant des actions originales, audacieuses et impactant la stratégie globale de l’entreprise.</p>
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		</item>
		<item>
		<title>Coup de pouce - Concours des marketeurs 2009</title>
		<link>http://www.neosophia.net/blog/2009/01/22/coup-de-pouce-concours-des-marketeurs-2009/</link>
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		<pubDate>Thu, 22 Jan 2009 17:45:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Nicolas Teulade</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Lu vu entendu]]></category>

		<category><![CDATA[TIC et médias]]></category>

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		<description><![CDATA[
Concours des marketeurs 09 :
+ de 196 000 membres s’affrontent
Le concours des marketeurs de Marketing-etudiant.fr a pour objectif de récompenser
les membres les plus actifs.
Le principe :
Chaque membre doit récolter un maximum de Jetons ME grâce à deux moyens :
· 1. Envoyer ses documents (fiches cours, exposés, mémoires, rapports de stage&#8230;)
· 2. Participer au forum
A la [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.marketing-etudiant.fr/concours/" title="Marketing étudiant, le portail des étudiants en marketing"><img src="http://www.marketing-etudiant.fr/images/cm09-300.gif" alt="Marketing étudiant, le portail des étudiants en marketing" width="300" height="250" /></a></p>
<h2>Concours des marketeurs 09 :</h2>
<h2>+ de 196 000 membres s’affrontent</h2>
<p>Le concours des marketeurs de Marketing-etudiant.fr a pour objectif de <strong>récompenser<br />
les membres les plus actifs</strong>.<br />
<strong>Le principe</strong> :<br />
Chaque membre doit récolter un maximum de Jetons ME grâce à deux moyens :<br />
· 1. Envoyer ses documents (fiches cours, exposés, mémoires, rapports de stage&#8230;)<br />
· 2. Participer au forum<br />
A la fin du concours (le 19 mars 2009), les 16 premiers seront récompensés (PS3, Eepc,<br />
Ipod Touch, Wii, Ipod Nano&#8230;)<br />
La saison 1 a été un succès (+ de 1000 documents envoyés, + de 3000 participations au<br />
forums). Cette année, le concours commence fort avec plus de 200 documents envoyés<br />
en 2 jours et 500 participations au forum (début le 19 janvier).<br />
Plus d&#8217;infos : <a href="http://www.marketing-etudiant.fr/concours/ ">http://www.marketing-etudiant.fr/concours/</a></p>
<h2>Marketing-etudiant.fr :</h2>
<h2>1ère communauté d’étudiants en commerce</h2>
<p>Marketing-etudiant.fr est un portail qui permet aux étudiants et professionnels du<br />
commerce (marketing, communication, vente) d’échanger / s’entraider (documents,<br />
actualités, formation, espace emploi, forums…).<br />
Basé sur l’UGC (contenu généré par les utilisateurs), tous les services sont gratuits pour<br />
les membres. Plus de 196 000 membres forment la communauté.</p>
<p>Voila une belle réussite à l&#8217;initiative de Thierry, un jeune entrepreneur lyonnais.</p>
<p>Le <a href="http://www.marketing-etudiant.fr/Concours-marketeurs-09-Marketing-etudiant-cp.pdf">communiqué</a>.</p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Education et enseignement : le prix des réformes</title>
		<link>http://www.neosophia.net/blog/2009/01/18/education-et-enseignement-le-prix-des-reformes/</link>
		<comments>http://www.neosophia.net/blog/2009/01/18/education-et-enseignement-le-prix-des-reformes/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 18 Jan 2009 13:43:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Nicolas Teulade</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Education et enseignement]]></category>

		<category><![CDATA[Lu vu entendu]]></category>

		<category><![CDATA[Société]]></category>

		<category><![CDATA[education]]></category>

		<category><![CDATA[Inégalité sociale]]></category>

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		<description><![CDATA[Je retranscris ci après le texte trouvé chez Olivier Ertzscheid. Son auteur parle bien mieux que moi des enjeux et risques de la réforme en cours.
Lettre de Philippe Meirieu à Xavier Darcos, en date du 27 décembre 2008 &#8230; bonne lecture.
=================================================
Lettre ouverte à Xavier Darcos, Ministre de l’Education nationale
=================================================
Monsieur le Ministre,
J’ai déjà dit, à plusieurs [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Je retranscris ci après le texte trouvé chez <a href="http://affordance.typepad.com/mon_weblog/2009/01/lettre-a-xavier-d.html">Olivier Ertzscheid</a>. Son auteur parle bien mieux que moi des enjeux et risques de la réforme en cours.</p>
<p style="visibility: visible" class="feedContent">Lettre de Philippe Meirieu à Xavier Darcos, en date du 27 décembre 2008 &#8230; bonne lecture.<br />
=================================================<br />
Lettre ouverte à Xavier Darcos, Ministre de l’Education nationale<br />
=================================================</p>
<p>Monsieur le Ministre,</p>
<p>J’ai déjà dit, à plusieurs reprises, à quel point j’estimais le professeur, l’humaniste, le lettré et le grand connaisseur de l’Éducation nationale que vous êtes. Pour autant, je n’ai jamais caché mes profonds désaccords avec vous. Nous croyons, en effet, l’un et l’autre, que l’avenir de la démocratie dépend de notre capacité à ne pas traiter nos adversaires en ennemis et à tenter de dépasser ensemble, autant que possible, nos inévitables différends pour esquisser un peu de « bien commun »… Or, aujourd’hui, Monsieur le Ministre, je suis vraiment très inquiet. L’Éducation nationale me semble gravement ébranlée : l’ampleur du désarroi des uns et la violence de la colère des autres me paraissent très largement inédites et infiniment préoccupantes.</p>
<p>Tout a été dit, depuis plusieurs mois, sur les dangers que faisaient courir à notre système éducatif les réductions budgétaires et les suppressions de postes déjà effectuées ou à venir. J’imagine, d’ailleurs, que vous en êtes parfaitement conscient et que vous auriez préféré bénéficier d’arbitrages plus favorables de Bercy en faveur de votre ministère. Reste que vous êtes membre d’un gouvernement qui fait de la réduction de la fonction publique une de ses priorités. À ce titre, vous participez d’une politique qui est, à mes yeux, infiniment dangereuse.</p>
<p>Cette politique est dangereuse, parce qu’elle sacrifie l’avenir de notre pays à des équilibres financiers à court terme dont on a vu, avec la crise récente et l’octroi par l’État de plusieurs milliards d’euros de garantie aux systèmes financiers, à quel point ils n’étaient qu’un prétexte.</p>
<p>Elle est dangereuse aussi, parce qu’elle ne calcule jamais les coûts sociaux, à moyen et long termes, de ses choix : coût de l’échec scolaire et de la désespérance de jeunes qui y sont assignés à résidence, coût des conflits et des gaspillages provoqués par la concurrence attisée entre l’État et les collectivités territoriales, entre les parents et l’école, entre les établissements et, peut-être bientôt, entre les enseignants eux-mêmes courant après les petits avantages que vous accordez aux uns et refusez aux autres… Là est, d’ailleurs, la véritable illusion du libéralisme : il prétend baisser les coûts et augmenter la qualité en lâchant la bride à la concurrence. On a vu ce que cela donnait dans le domaine économique et nous n’avons pas fini d’en payer le prix ! En matière scolaire, nous aurons le même effondrement en utilisant les mêmes principes et en mettant en ?uvre des mesures du même type : suppression de la carte scolaire, pilotage par les résultats, rémunération au mérite, etc.</p>
<p>Oubliée, ou presque, l’éducation prioritaire qui impose un travail d’accompagnement pédagogique minutieux des écoles et établissements « difficiles ». Oubliées, ou presque, les initiatives artistiques et culturelles en direction des élèves les plus défavorisés pour qu’ils accèdent aux ?uvres les plus exigeantes. Oubliés, ou presque, les mouvements pédagogiques et d’Éducation populaire qui permettent aux enseignants de trouver des appuis et de solliciter des complémentarités… La politique que vous menez s’appuie sur le présupposé implicite que la pression consumériste sur l’école va compenser tout cela ! Alors qu’en réalité, elle contribue au développement des ghettos… D’un côté, de bons établissements qui recrutent de bons élèves et se prévalent de bons résultats pour obtenir de nouveaux crédits. De l’autre les laissés-pour-compte où quelques « saints laïcs » réussissent, parfois, contre vents et marées à faire exister un peu de « véritable école ». Certes, cette situation n’est pas totalement nouvelle, mais tous les observateurs s’accordent, aujourd’hui, pour souligner qu’elle empire : non seulement la fracture scolaire ne se résorbe pas, mais elle continue de s’accroître.</p>
<p>Votre politique est dangereuse parce qu’en externalisant le traitement des difficultés d’apprentissage vers une multitude de structures de soutien ou en les traitant de manière technocratique à l’aide de prothèses pharmaceutiques et paramédicales, elle vide inexorablement la classe de sa substance (1). Au lieu de travailler à mobiliser tous les élèves sur les savoirs, on se résigne petit à petit au darwinisme scolaire systématique : les déversoirs sont là pour récupérer les inadaptés ! Au lieu d’ actions globales au sein de projets d’école ou d’établissements cohérent, on juxtapose des interventions individuelles pour « rectifier » les individus ! Vous prétendez lutter contre l’inégalité d’accès aux officines privées en mettant en place des stages pendant les vacances ou de l’aide personnalisée en primaire. Mais, outre que vous mettez à mal le rythme de vie des enfants, déjà bien compromis, vous enclenchez ainsi un mouvement qui conduit inexorablement à réduire l’acte pédagogique à une transmission frontale de plus en plus formelle… agrémentée d’une offre de dispositifs externes de remédiation qui, inévitablement, accroîtra les inégalités. Car, en réalité, notre système scolaire tout entier devient une usine à gaz totalement incompréhensible pour les familles populaires. Tandis que les enseignants se transforment en « guichets de service », disponibles pour les familles qui savent les instrumentaliser. <a href="http://www.neosophia.net/blog/2009/01/18/education-et-enseignement-le-prix-des-reformes/#more-66" class="more-link">(more&#8230;)</a></p>
]]></content:encoded>
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		</item>
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